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    第五，那就是纯粹为了罗冲来的，汉部落的疆域很大，百姓又那么多，见过首领罗冲的人很少，罗冲的形象基本都停留在道听途说中，百姓们现在有了和首领直接对话的机会，肯定会有话对首领说，不说写书立传，哪怕是给首领问个好，寄一封信也是好的呀。

    关于征文的文件很快就下发到了汉部落各地的官署，那些郡县的官吏又将其广而告之，告诉给汉部落的每一个百姓。

    征文活动是十一月中旬开始的，结果才到了月底，罗冲就收到了各地官署送来的大量文稿，这顿时让罗冲惊喜起来，每天就坐在自家的书房中翻看各地送来的文稿，天天在家也能看到各种奇闻怪事。

    然而罗冲却有着不一样的想法，谁说游记就没用的，谁说个人见闻就不能成为经典的，孔子的论语不就是他的学生写的孔子周游列国讲学的游记吗，谁敢说论语不是经典？

    经典不经典那不是个人定义的，而是要看这书有没有用，但凡是有能力用文字总结上述这些东西的人，绝对有自己看待事物的个人想法，罗冲现在要做的事情就是让百姓把这些想法说出来，去其糟泊，挑选有用的至理名言，然后编撰成书，使其广为流传。

    究其原因，不难总结出以下几点。

    而且他给出的那些思想类的提示建议，如果能够深入人心，搞不好还能促进这个世界的百家思想发展，说不定真的能弄出来一批思想家也说不定。

    罗冲提出的征文活动，竟然在民间引起了极大的讨论。

    下发各地的公文上是这么说的：

    为丰富汉部落书籍，知识和文化底蕴，现在全部落范围内征集文章，信件，书籍，文体不限，内容不限，题材不限，百姓尽可写其所想，参与活动的文稿由首领亲自审阅，被选中者可获得最少五元起的稿费，被汉部落图书馆收录者可得爵，并有机会赐官。

    起初，这些官吏有些不以为然，认为汉部落现在识字的人本来就不多，基本都集中在工业和官吏群体中，这样的征文活动根本无法普及到民间，然而事实却狠狠的打了他们的脸。

    再说了，告示上不还写了，首领问他们生活中有没有遇到什么困难，或者有什么建议，你看看，连首领都找他们问策呢，这要是被首领采用了自己的意见，那是多有面子的事情！

    综上所述，罗冲的这封告示一出，立刻就在民间引起了巨大的反响。

    于是乎，在这个寒冷而又漫长的冬季，汉部落突然涌起了一股创造浪潮，各个郡县的街道上甚至还出现了一些代写文字的书摊，一些放了假的学生在街边摆上笔墨纸砚赚起了外快。

    一时间，会写字的人竟也变得吃香起来，在街上代写书信都能有钱赚，甚至一些代写者还给出了种种意见，把那些明显无用的废话提前给罗冲筛选了出去。

    他写的东西内容没什么章法，你可以将它当成是出海捕鱼的工作日志，也可以看作是一本外出探险的游记，甚至还能将其当作一本海洋生物观察报告。

    这并不是一本书，但却记录了大量的内容，光是各种海洋生物的图册，介绍，就写了一大堆，每一种被他捕获的海鱼，他一定会详细的画出图形，并做出文字介绍，内容广泛，从海兽（罗冲怀疑的大型哺乳类海洋生物，如海豹海狗海豚甚至鲸鱼），到各种海鱼，海虾，海蟹，贝类，珊瑚，等等等等，还有这个叫于广的人给这些东西取的名字。

    别的内容先不说，光是这一部分对海洋生物的描述，就可以单例成册做为书籍传世。

    前世有伯乐相马，如今有于广相海，就此人对于海洋生物的描述，总结起来写成书的话，罗冲认为其价值绝对不低于一本《本草纲目》或者《昆虫记》这样的绝世名作。

    (本章完)


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