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    第480章  我好难啊（5200大章，求票票求订阅）

    想要属于自己的粮食和钱吗？想，那就分地，不过是要交税的。

    觉得税重，自己攒不到钱？那就再分一些免税的地，用来补贴家用。

    那怎么才能拿到免税的地？生孩子啊，生一个就给五亩地，不仅要生，还要好好养活，等把孩子养到六岁，还能再得五亩免税的地，一直持续到孩子成年后结婚分家。

    这样一来，假设一对夫妻在成年后的十年里，相继抚养了六个孩子，那么他们家除了有20亩粮田，20亩辅田外，合计还有30亩到60亩不等的免税地。

    当然这个免税地不是一下子出现的，免税地的数量，会伴随着孩子的出生和成长，逐渐增多，也会因为孩子的夭折而被没收，总之你不好好养孩子，把孩子养死了，那么你家的免税地也就没了，迫使家长对孩子的生命安全负责任。

    而且这个制度一旦推行，是不可能出现那种孩子太多，导致抚养不起的情况出现的，按照一家两个大人，六个孩子计算，合计100亩地，其中只有40亩是交税的，其余60亩都是免税地，这些免税地里生产出来的财富，足以用来抚养孩子成年，甚至还能把用不完的储蓄起来。

    最后，随着孩子的逐渐成年，一个个分家出去，那些免税地也将重新收回，然后分给其他的需要分地的人，那些长大结婚的孩子，也将会在这个制度下完成一个新的循环。

    罗冲是一个现代人，深知现代社会的收税规则，看起来很多古代曾经出现的税都消失了，其实则不然，只是把以前的税款隐藏了起来而已，就像增值税那样的东西。

    用法律约束子民，只会让他们记恨，人就是这样，你给他定的规矩太多了，他就觉得自己被剥夺了自由，所以用法律约束，还不如用利益来诱导他们。

    这样看起来像是鼓励百姓猎取私人奴隶，唔确实很像，但实际上却有很大的不同。

    两年的私人劳役期结束之后，这个已经学会了汉语，学会了种地，学会了汉部落生存习惯的人，就会在官府获得正式的汉部落户口，成为汉部落的在编之民。

    这是第一个方面，另一个还是回到人口上，即便你有钱，攒钱买了两头牲口，但是牲口也不能什么活都干了，就算你有牲口，那还是需要人来操控吧。

    所以还要根据各地不同的地域情况，发展地域特色经济，也要制定符合地方民情的法律制度和发展方向。

    最后一条，就是要防止公民隐瞒自家‘野人’的数量，或者隐瞒自家‘野人’的服役年限，导致出现养私奴的现象，扣留‘野人’一直为自家干活，不让他升级为公民，对于这种情况，罗冲也有一套相对应的法律来约束。

    分封是不可能分封的，那样只会引起没完没了的内斗，最后搞得就像战国一样，到处都是战火，都是生灵涂炭。

    两个成年人结婚后，就能分到40亩地，这个面积不小，种那么多地，劳动量很大，还要交不少的税，想要解决这个问题，就只能生孩子来获取免税地，可这样一来新的问题又出现了。

    因此罗冲制定的这一套规则，就是用比较重的税，来让百姓感到生活带来的压力，而解决这个压力的办法，就是生孩子，让汉部落的百姓，喊着‘生孩子致富’的口号，积极开展造人运动，以达到罗冲期望的，人口快速增长的目的。

    那么问题就来了，只要你这两年没打死他，一旦让他成了和你一样的人，你知道他将来会混成什么样，万一他有本事，当了官呢，或者他自己没本事，但是他的孩子当了官呢，等他有权有势之后，他回来还不想着法子的报复你，把你折腾的家破人亡？

    比如一对年轻的小两口，两个人一起种40亩地，但是结婚第一年，女人怀孕了，不能再下地干重活，那么40亩地的劳作，都要压在一个男人的身上，这是很累的。

    另一个办法，就是不仅想用牛耕地，还想弄辆车，平时可以拉一些东西，那怎么办呢，那就老老实实种几年地，手里攒点钱，然后到官方的养殖机构去买一头，变成私有财产，你想用来干嘛就干嘛。

    但是有了这条‘野人’的上升渠道之后，给主人干完两年的活儿，他就能升级成为和主人一样的汉部落公民，享受和主人一样的权力。

    如果有敢瞒报的，可能你瞒得住官府，但是你瞒得住跟你隔着一个墙头的邻居吗？

    相反，只有统一，只有集权，才能把国家所有的资源集中到一起，用在该用的地方，才能更好的发展国家。

    如果发现谁家养私奴，你去官府举报了，举报人可以获得举报奖励，奖励就是当年的赋税，可以少交一半。

    这就是罗冲的第二个人口扩充计划了，相比于鼓励生育这种长期才能见效的办法，第二个办法则是短期计划，不仅能够快速吸纳外来人口，还能快速的扩展汉部落的领土疆域。
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